(圖/shutterstock)

 首圖純屬示意

 

伏爾泰說：

「友誼是靈魂的結合，

這個結合是可以離異的。」

人類總是期待友誼天長地久，

但多少人走著走著就散了，

也許每一段友情的結束，

都因為彼此相處的時候，

忽略了其中的幾條潛規則吧？

 

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1. 朋友間，不攀附。

明代文學宗師李贄曾寫過名為《張千載》的文章，

其中詳細記述了文天祥和張千載的友誼：

張千載是文天祥的總角之交，

又有同窗之誼，感情甚篤。可惜兩人境遇不同，

文天祥高中狀元，名傳天下的時候，

張千載還是一名舉人，在家耕讀。

以兩人的關係，張千載完全可以通過文天祥，

走上一條人生捷徑，更順利又不費時費力。

但他卻在一眾逢迎拍馬的人群中默默選擇退出，

甚至文天祥準備舉薦他做官，他也避而不見面。

有人說張千載頑固不化、不識抬舉，

認為文天祥和張千載即將「友盡」。

沒想到他們的關係卻愈加深厚起來，

而那些阿諛奉承之輩，文天祥則是敬而遠之。

後來的事情，大家都知道，文天祥被元人囚禁，

從前圍在他身邊的那群「朋友」唯恐避之不及。

唯有張千載變賣家財，

在獄中整整照顧了他三年，

最後還為文天祥夫婦收斂了屍骨。

李贄稱其為：「生死交情，千載一鶚！」

這樣的朋友，後人給予再高的評價也不為過。

但是，對於當時的張千載來說，

他只是緊守著朋友間的本分，

用三個字概括就是：不攀附。

它是一段友誼的試金石，

也屬於一個人的高尚品格。

張千載和文天祥的友誼告訴我們一個道理：

那些在你人生得意之時前呼後擁的，

不過是趨炎附勢之徒、勢力之輩，

所謂的朋友，可能只是為謀取私利的「工具」。

唯有在你高朋滿座之時選擇「不攀附」的那個人，

才會不計較利益得失，成為你一生的朋友。

 

 

2. 朋友間，不憐憫。

巴爾扎克在《驢皮記》中寫過這樣一段話：

「人類最難忍的是憐憫之情，

可是，憐憫卻能殺死人，

它使我們原來虛弱的身體更為衰弱。」

同事海子和我說過他自己的故事：

他曾有一個很好的朋友，大學同學，

可是到最後，兩人還是分道揚鑣了。

深究絕交原因，卻是非常耐人尋味。

海子大學時父母生意失敗，欠下不少債。

所以，他很長一段時間都是省吃儉用，

鑽研學業同時還在外兼職、勤工儉學。

得知海子家境後，他的那位朋友心生憐憫，

去吃飯不僅搶著幫他付錢，常買東西給他，

甚至還在海子不知情的前提下

幫他領了「貧困生助學金申請表」，

當著同學的面催著他填寫。

海子說：「那時眾目睽睽，不乏同情的眼神，

我真的恨不得 找一個地縫直接鑽進去。」

憐憫，也許真得源自你內心善意的表達，

但是，如果沒有考慮到朋友的意願，

就會在無形中給他形塑出重大壓力。

本來處於同一天平上的兩個人便會失去平衡，

一個高高在上，一個重重墜下，距離更遠。

海子是一個很好強的人，

他總是樂觀的說：「我有手有腳，

又沒有到吃不起飯上不學的地步。」

他相信自己的努力一定能度過難關，

卻因為朋友的「憐憫之心」，

將自己想隱藏的灰頭土臉模樣，

赤裸裸地暴露在大庭廣眾之下…

之後他的朋友更是「愛心氾濫」，

常對外人提及他令人同情的遭遇。

海子朋友這種一廂情願的「憐憫」，

使海子的自尊心不斷地遭受打擊，

而他們的友誼最後走向終結，也就無可厚非了。

法國電影《觸不可及》描繪過一段真摯的友誼，

下半身癱瘓的主人公菲力浦，

在談到他的朋友瑞德斯時說：

「我要的就是這樣的友情，

沒有憐憫、沒有特殊對待，更沒有歧視 。」

其實，友情沒有那麼複雜，

它不需要什麼同情和憐憫，

它只需要兩顆平等的心的相互交換。

 

 

3. 朋友間，不遷就。

《世說新語》裡面「管甯割席」的故事：

管甯和華歆本是好友，一次同坐一席讀書，

有個穿著禮服的人坐著「豪車」經過門外，

管甯一樣讀書，但華歆卻放下書出去觀看。

管寧當即割斷席子，和華歆斷交分坐

也許有人認為管寧的做法有些過於偏激，

卻不知道華歆早有「拾金而昧」的先例，

要不是管寧當時阻止，恐怕早已釀成大錯。

中國人喜歡說「朋友如手足」，

但是，即便是再好的朋友，

也要保留自己的底線，不能無原則的遷就。

房祖名和柯震東，

一個一出道就有父親成龍的扶持星光璀璨；

一個拍戲一炮而紅，是當年炙手可熱的偶像。

他們之間的友情，為娛樂圈津津樂道的話題。

但是，最終的結局卻令人不勝唏噓，

因為涉毒，兩個原有大好前途的年輕人鋃鐺入獄。

「第一次在房祖名家拿出來的時候有點意外，

但是因為「他」的緣故，我覺得沒有關係，

很愚蠢地認為只去吸一口就離開，就沒事了。」

這是柯震東進行訊問時候的原話，

可以聽出無非是出於對朋友的遷就，

但是就是這不以為意的「第一次」，

卻將他一把拉進了後面難以挽回的境地。

而最大的諷刺是，在吸毒風波爆發之前，

他還和一眾明星一起拍攝過禁毒宣傳片。

作為朋友更應該堅守住自己的原則和底線，

不要因為想去維護所謂的「友情」，

而遷就朋友的錯誤，甚至是同流合污。

當斷不斷，反受其亂。

如果一段友情需要靠你不斷遷就去維繫，

那麼何不學習管甯「割席斷義」。

 

 

4. 朋友間，不越界。

陳道明在接受雜誌採訪的時候說過一句話：

我覺得人真是掏心掏肺的時候，就離分開不遠了。

有時候朋友跟我說太多他自己的東西，

我會制止，背後原因有兩點：

一、這個跟我沒關係，對我來講是沒有用的；

二、掌握對方太多的東西，太細的內心事，

會產生一種「懸空」的情緒，永遠罩著兩人。

這種距離不會產生多少美感，

到頭來只落得個「不在乎」。

這是陳道明的交友原則。在他看來，

友情是對彼此的存在感到一種愉快，

而不是堅持整天都廝混在一起。

擁有親密無間的朋友，固然令人羡慕，

但是千萬別忘了自己是外人，

對朋友的生活肆意地插手介入。

 

有人提問：「什麼是朋友間的越界行為？」

有網友總結了八大「最不能容忍」的友情關係，

不要以為你和朋友關係好，就忘記了以下幾點，

1. 朋友的東西不是你的東西。

2. 不可以厚臉皮讓朋友為你埋單。

3. 千萬別侵犯朋友的私人空間。

4. 不要和你的朋友天天黏在一起。

5. 不可以注重禮節。

6. 不可以隨便借錢。

7. 別讓她（他）來決定你的事。

8. 別想著可以靠朋友過一輩子。

其實，這些大都是生活中的一些小事，

但是日積月累起來，便會重創彼此友誼。

在現代人際心理學上，

「界限感」這個名詞被越來越多的人提及，

中國是一個講究「人情」的社會，

朋友間相處常常會模糊彼此的界限，

「沒把你當外人！」這句話常掛在嘴上，

可是，你有沒有考慮過，

即便是對待自己，別人也是有要求的呢？

思想家蒙田曾這樣描寫年輕時候的一段生死至交：

「如果有人問我為什麼愛他，我只能如此回答，

因為他是他，因為我是我。」

這無疑將朋友間的界限感，說了個通透徹底：

最好的友情，就是親近地保持距離。

不攀附是人品，不憐憫是修養，

不遷就是底線，不越界是操守。

你與朋友的相處之道，便是你一生的處世之道。

謹記朋友間的這 4 條潛規則，

願所有人都能夠遇上與你相伴一生的真朋友。

 

本文由 洞見 授權 ，原文 於此

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(責任編輯／陸陸)