職場上只有三件事:
做事、做式、做局!
世界的上的人,
其實只分為三種:
做事的人、做式的人、做局的人。
道生一,一生二,
二生三,三生萬物。
這三種人,組建起了一個龐大的社會體系。
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先看做事的人
把一件事情最好是一個人的基本能力,
它遵循的是「事道」,
講究的是「技術」。
這是社會上最多的人,
他們往往是工薪階層、
自由職業者、零工、兼職人員等等,
他們依靠出賣勞動力和技能生存,
比如司機、農民、會計、律師、
工人、醫生、老師,
首先需要自己擁有某項技能,
當然越厲害越好,
然後乘以自己投入的時間,
這就是自己可以獲得的財富。
他們往往需要找到一家
能夠發揮自己特長的公司或平台,
然後將自己特長發揮出來,
但是對於普通人來說,
我們的時間、體力都是相差無幾的,
沒有人一天有 25個小時,
所以大家只能不斷提升
自己的技能水平和熟練水平。
但是,這種性質的人
有一種方式可以變的強大,
那就是:成名。比如同樣是靠演戲賺錢,
明星和群眾演員的報酬就是天壤之別;
同樣是靠設計賺錢,
有名的設計師身價遠遠高於普通設計師,
同樣是靠幫別人打官司賺錢,
大律師身價遠遠高於普通律師;
同樣是靠治病賺錢,
名醫就是要花大錢才能請到。
所以,「做事」的人在初級階段靠「技術」,
到了一定程度是靠「名聲」,
但成名靠的是運氣和機遇,
它並不只是技能高超
到某種程度的結果,
這是他們最糾結的事。
再看做式的人
這種人往往並不在意一件事如何做好,
他們考慮的是設計出一個什麼樣的「模式」,
能讓那些喜歡做事的人更好的去做事,
它遵循的是「世道」。
我們要記住:「式」永遠都在「術」之上。
這種人除了懂技術之外,
還要具備一定的文化、眼光、魄力、創新意識,
需要對新產品、新渠道、新工具、
組織變革有深刻的洞察。
創業者、企業家基本上都屬於這一類人。
在懂管理和善於梳理的基礎上,
他們更關註一個團隊、
一家公司的模式創新,
因為有了模式就可以成全無數個做事的人。
「做式」的人必須要懂三樣東西:
一是看懂社會大勢,
趨勢如滔滔江水,
順之者昌,逆之者亡;
二是看懂新工具,比如互聯網,
三是讀懂新政策,配合國家行動。
創業的本質,
其實就是從「做事」
努力升級到「做式」,
這就意味著一個人不用再靠「技術」去掙錢,
而是站在更高的位置上
靠設計「模式」去賺錢,
同時自己的經濟、人身、人格都實現了自由。
做式的社會價值在於
促進社會的運作效率,
也因此「做式」是有風險的,
如果模式並沒有真正的
幫助那些埋頭「做事」的人,
或者對他們起到了誤導作用,
這說明你的模式是不成立的,
這就是很多創業失敗的根本原因。
最後是「做局」的人。
為了使社會更好的運轉,
他們默默的在幕後佈置一個大局(系統)。
運籌帷幄,決勝於千里之外,
這叫做局,它遵循的是「天道」。
「式」在「術」之上,「局」在「式」之上。
把複雜問題簡單化,把簡單問題數量化,
把數量問題程序化,把程序問題體系化,
這就是做局的基本邏輯。
戰國時期,禮崩樂壞、
人心不古,列國征伐不斷,
人們生活不得安寧。
躲在深山老林裡的鬼穀子,
起心動念:謀劃一個局結束這亂世。
一陰一陽謂之道。
他教了文和武兩種徒弟,
然後文有蘇秦、張儀,
武有龐涓和孫臏,讓他們相生相剋。
鬼穀子下了一盤很大的棋,
先讓龐涓下山,
他幫助魏國傲視群雄,這叫起盤;
然后孫臏出任齊國軍師,
把魏國控制在一定範圍。
這時齊國成了傳統強國,
和後起之秀的秦國形成東西對峙,這叫對局。
然後,蘇秦身佩六國相印,
聯絡其它國家從南向北對秦國成包圍之勢,
稱為「合縱」。
使強秦十五年不敢出函谷關;
最後張儀出山,他採取了「連橫」策略:
逐個溝通許諾,遠交近攻,
孤立各國,然後各個擊破,
最終一統了中國!
鬼穀子獨坐深山老林,
卻可以遙控天下,
弟子們縱橫馳騁,
如同一步步落下的棋子,
這就叫佈局。
做局的人永遠不在局中,
甚至跳出三界外、不在五行中。
他們寵辱不驚,看庭前花開花落;
去留無意,望天上雲卷雲舒。
做局的人,都是胸懷天下的人。
他們心系天下蒼生,
有一種大愛藏於胸前。
做局的最高境界是:
人棄我取,人取我予,
大我無我。
人與人的區別,
最終是格局的區別
這就是這三種不同的人,
從做事的人,到做式的人,
再到做局的人,
其實就是技術——模式——格局的升級,
也是事道——世道——天道的升級。
歸根結底是一個人格局的升級。
我最終可以發現:
人與人的區別,最終是格局的區別。
格局大的人永遠都能操控格局小的人。
所以,如果一定要給社會分層的話,
我認為應該這樣劃分:
下層人做事、中層人做式、上層人做局。
做事的往往是工薪階層,
做式的往往是創業者和企業家,
而做局的往往是背後的資本集團、
投資家,他們永遠都靜坐在幕後,
操控著社會的運轉。
這是一個社會階層不斷固化的時代,
但也是一個逆襲隨時可能發生的時代。
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